| 01. Dhandanggula |
|
Jroning nampa
pepesthen puniki
Wajibira mung nuhoni dharma
Apan wus dadi kodrate
Lelaku jro lumaku
Titi tata tatag ing batin
Nggayuh yuning bebrayan
lahir trusing kalbu
Mula lumaku makarya
Antepira sepi pamrih lahir bathin
Makarya tan akarya |
Didalam kita
menjalani hidup ini, sesuai dengan kodratnya kita hanya nuhoni dharma,
melaksanakan kewajiban sesuai dengan kodrat kita sebagai manusia karena itu
dalam setiap perbuatan kita harus menyadari untuk bekerja dan bekerja tanpa
pamrih, bisa diupamakan makaryo tan akaryo artinya kita berbuat sesuatu
tetapi kita tidak merasa membuat sesuatu yang kita harapkan hasilnya, orang
jawa mengatakan sepi pamrih rame gawe. |
| [
sekar ] [
arti ] |
|
 |
|
| 02.
Dhandhanggula .. |
|
Sakehing kan dumadi
makardi
Lir Hyang Widhi kan tansah makarya
Nguribi jagad tan leren
Surya, candra lan bayu
Bhumi tirta kalawan agni
Paparing panguripan
Mring pamrih wus mungkur
Anane nuhoni dharma
Iku dadya "sastra cetha" tanpa tulis
Nulat lakuning alam |
Semua yang ada ini
bekerja
Bahkan Tuhan pun bekerja
Menghidupi dunia ini tanpa henti Matahari, bulan, angin,
Bumi, air dan api semua bekerja demi kelangsungan hidup, dan tanpa pamrih.
Dasarnya hanyalah merasa wajib. Alam adalah "ilmu nyata"
Kita wajib meniru dharmanya |
| |
|
| [
sekar ] [
arti ] |
|
|
|
|
| 03.
Asmarandana |
|
Samankya hamba
udani
Mring tatwa jatining Atma
tan beda Sang Hyang Widhine
Jro gesang mapan
ing raga
Nyandhang sarwa sangsara
Mung paduka
Yang Maha Gung
Pangruwating papa nistha |
Kini aku
benar-benar mengetahui
Tentang kesejatian Atma
Yang tak berbeda denganMu Tuhan
Selagi hidup tinggal di jasmani ini
Yang ada
adalah derita
Hanya paduka ya Tuhan
Yang mampu membebaskan derita ini |
| [
sekar ] [ arti ] |
|
| |
|
| 04. Asmarandana
.. |
|
Tatwa jatine Sang
Hurip
Yekti sunare Kang Kwasa
Ing raga muhung samangen
Raga maujud ing donya
Dumadi nuju tuwa
Wekasan rusak lan lampus
Parane bali sangkanya |
Wahai Sang Hidup
sejati
Engkaulah sinar Sang Kuasa
Di badan ini hanyalah bertempat jasmani ini senantiasa "menjadi" "menjadi"
terus menuju tua
Hingga akhirnya rusak dan mati
Kembali ke asal muasal |
| [
sekar ] [ arti ] |
|
|
|
|
| 05.
Pangkur |
|
Ajining wong ing
wicara
resep sedep wijile rum aririh
wosing sedya laras runtut
grapyak gampang tinampa
culing tutur tinampa datan ngelantur
Solah bawa mung samadya
Karyenak tyasing sasami |
Nilai manusia
ditentukan bicaranya
enak didengar sedap dan tidak keras
maksudnya jelas dan keluar teratur
akrab dan gampang diterima
kata-kata baik dan tak berkepanjangan
sikap dan gaya cukup seperlunya
membuat senang siapapun |
| [
sekar ] [ arti ] |
|
| |
|
| 06. Pangkur ... |
|
Jejege janma ing
nala
pikir resik rereged den ilangi
tindak tanduk ywa kumrungsung
nyenyamah nyakrabawa
apan iku karana tyas kumalungkung
ngagungken diri priyangga
adhakan ndeder bilahi |
kewibawaan orang
karena pikiran
berpikir baik tanpa kekotoran
berbuat jangan terdorong kemarahan
jangan mengecilkan dan mencurigai orang
hanya karena Rasa Sombong
dan merasa diri lebih "tinggi"
itu ibarat menanam benih celaka |
| [
sekar ] [ arti ] |
|
|
|
|
| 07.
Sinom |
|
Dhuh pra mitra
kawruhana
jatine sagung kang keksi
tan beda sira lan ingwang
kawengku kuasaning urip
kang anyipta sakalir
mula sira iku ingsun
tan ana dudu mitra
ywa kongsi kalimput lali
kawruhana lahir batine tyasira |
wahai mitraku
ketahuilah
bahwa segala yang ada ini
tak berbeda engkau dan aku
semua dalam kekuasaan sang hidup
yang mencipta semua ada
karena itu engkau adalah aku
tak ada yang bukan "mitra"
itu jangan engkau lupakan
kini cobalah "mawas diri" |
| [
sekar ] [ arti ] |
|
| 08. Sinom ... |
|
Lali yen sireku
ingwang
Dudu patrape kang jati
Mung hardaning nafsunira
Ambuntel nutupi batin
lali marang kang jati
Kasurung kareping nafsu
Cengkah lan Caking dharma
memitran amung lelamis
Singkirana yen ngudi yuning buwana |
Lupa bahwa "Engkau
itu Aku"
Bukan perbuatan yang seharusnya
Itu hanya kehendak nafsumu
Bagai selimut menutupi batin
Lupa pada "yang sebenarnya"
Terdorong kehendak nafsu
Hingga berlawanan dengan dharma
Kemitraan ekedar lamis
Hindarilah, biar dunia ini "rahayu" |
| [
sekar ] [ arti ] |
|
|
|
|
| 09.
Mijil |
|
Wijiling kang
wacana winarni
Rumpakaning Raos
Dadya tutur lir tirta iline
Mijil saking tuk telenging bumi
Mili amratani
Mrabawa bisa wruh |
Kusampaikan
berbagai ajaran
yang tersusun rapi di hati ini
Biarkan mengalir bagai air
yang keluar dari dasar bumi
Biar menjadi nasehat yang berarti
Membuat orang mengerti |
| [
sekar ] [ arti ] |
|
| 10. Mijil .. |
|
Lamun sira
nggegulang agami
Werdinen den bontos
Ywa kasengsem katrem ing ilmune
Upacara lan susilaneki
Kudu den lakoni
Kanthi setya tuhu |
Bila engkau
mempelajari agama
Pelajarilah secara mendalam
Jangan hanya menyenagi ilmunya
Upacara dan ajaran kesusilaannya
Juga wajib kau jalankan
dengan sepenuh hati |
| [
sekar ] [ arti ] |
|
|
|
|
| 11.
Pucung |
|
Janma Agung
Tan manggon ing pangkatipun
Miwah raja brana
Gumantung aneng pakarti
Jro laksana angagungken kamanungsan |
Orang besar
Bukan karena pangkatnya
Bukan karena kekayaanya
Ditentukan oleh perbuatannya
Ia personifikasi kemanusiaan |
| [
sekar ] [ arti ] |
|
|
|
|
| 12.
Gambuh |
|
Wruhana raga pun
iku
dumadine saka alam telu
Alam wadag, alam jiwa dan atmaneki
Openan kanthi laku
Lakune ngeningken batos |
Kini ketahuilah
bahwa manusia itu
Terdiri dari 3 alam
Alam wadah atau jasmani, alam jiwa atau rohani, dan alam atman yang maha
suci
Ketiganya harus kita pelihara dengan baik
Dan caranya hanya dengan mengheningkan hati kita sendiri |
| [
sekar ] [ arti ] |
|
| 13. Gambuh |
|
Carane ana telu
Tarak Brata, Tapa Brata iku
Puja Brata iku laku kabeng katri
Telu lakonono Runtut
Dimen Tinampa Hyang manon |
Caranya ada tiga
Yaitu tarak broto untuk jasmani kurangilah makan, tidur dan mengendalikan
panca indera
Topo Broto, Rohani kendalikanlah hawa nafsu
Dan puja broto melaksanakan konsentrasi sepenuhnya dengan cara meditasi
ketiga-tiganya harus dijalankan secara bersama-sama |
| [
sekar ] [ arti ] |
|
|
|
|
| 14.
Maskumambang |
|
Ida Ratu
Paduka kang Sanggeng Langit
Mugi priksanana
Hamba ngaturken pejati
Canang sari lan daksina |
Ya Tuhan
Engkau yang turun dari langit
Perhatikanlah hamba untuk saat ini
Hamba menghaturkan pejati
canang Sari dan Daksina |
| [
sekar ] [ arti ] |
|
| |
|
| 15. Maskumambang |
|
Banten suciSadaya
pan
Sanpun prabi
Nyimbrama Paduka
Ingayab Dewa lan Dewi
Murub mincar cahyanira |
Semua Banten Suci
sekarang telah tertata
semogalah engkau datang ya tuhanku
Dan kami menyembrama paduka
Yang teriring oleh dewa dan dewi
Dalam cahaya kegelapan yang turun dari langit |
| [
sekar ] [ arti ] |
|
|
|
|
| 16.
Kinanthi |
|
Mung tiga
sarananipun
Dupa sekar lawan warih
Mangambar gandaning dupa
Kumelun mumbul wiyati
Binarung manunggalingtyas
Ngagungken Asmaning Gusti |
Hanya tiga sarana
sembahyang
Dupa (api), kembang dan air
Bila keharuman mulai menyebar
oleh asap dupa menuju langit
Mulai endapkan batin - jiwamu
Dan agungkanlah namaNYA |
| [
sekar ] [ arti ] |
|
| |
|
| 17. Kinanthi |
|
Mung tiga patrap
kang baku
Asana patrap kang dihin
Pranayama unjal uswa
Nulya asta manganjali
Anyebut mantram Tri Sandya
Manembah mring Sang Hyang Widhi |
Ada tiga sikap
pokok sembahyang
ASANA sikap badan yang baik
Pranayama pengaturan nafas
Kemudian sikap tangan manganjali
Mulailah mengucapkan Tri Sandya
Menyembah Hyang Widhi Wasa |
| [
sekar ] [ arti ] |
|
